Andando de passeio por este Claustro com S. João da Cruz no pensamento, eis que me salta à vista o Dito de Luz e Amor nº 20 deste nosso Doutor da Igreja. É uma das suas muitas afirmações de grande profundidade, que bebe do coração da teologia espiritual. Creio bem que se trata da purificação da intenção e do amor desinteressado.
Andando de passeio por este Claustro com S. João da Cruz no pensamento, eis que me salta à vista o Dito de Luz e Amor nº 20 deste nosso Doutor da Igreja. É uma das suas muitas afirmações de grande profundidade, que bebe do coração da teologia espiritual. Creio bem que se trata da purificação da intenção e do amor desinteressado.
Porque te amo oh MariaPorque o Espírito Santo é livre em tiPorque és mestra, mãe, irmã e amigaPorque sob o teu cuidado vivi Proclama a nossa alma a grandeza do SenhorE o nosso espírito se alegra em Deus, nosso salvadorPois somos povo escolhido e chamadoHabituado à Sua...
«Toda a infelicidade dos homens provém de uma só coisa: não saberem permanecer em repouso num quarto.» Esta observação de Blaise Pascal, nos Pensamentos, continua a interpelar-nos mais de três séculos depois. Talvez porque toca numa experiência profundamente humana. Quantas vezes procuramos preencher cada instante de silêncio? Quantas vezes sentimos necessidade de verificar o telemóvel, abrir uma nova página, iniciar uma conversa, ouvir uma música ou encontrar qualquer ocupação que afaste o vazio?
Num tempo de agitação, de pressas, de mil tarefas a que somos chamados durante um dia, fácil é esquecer os pequenos nadas (importantes) que julgamos menos urgentes e facilmente adiamos ou abolimos, por vezes, de forma egoísta, num movimento de fechamento ao outro. Os pequenos nadas de um olhar com tempo, de um telefonema com escuta, de um compasso de espera no tempo do outro, de uma visita espontânea a um amigo, a um familiar, com genuína empatia, com genuína e gratuita ternura.
– Pelas mãos de um Anjo ou de um pecador, é sempre o mesmo Senhor. Foi no decurso da sagrada Eucaristia do passado domingo, o primeiro desta Quaresma – o domingo é o dia do Senhor! –, que ao meu espírito acorreu a ideia de reflectir sobre o tema deste pequeno texto....
É que Deus planta frequentemente sementes da inquietação espiritual nos corações dos ateus. E eles vão procurar respostas; à sua maneira, na sua perspetiva, no seu tempo, mas vão procurar. E se por acaso estivermos na rota de procura de um ateu e ele chocar connosco, então é bom que estejamos preparados para responder ao maior número possível de perguntas sem recorrer ao catoliquês. Esta é, portanto, a minha tentativa de explicar a fé em ateuês.
Que doce é entrar neste Claustro em ano jubilar de S. João da Cruz! Celebramos os 300 anos da sua canonização e os 100 anos da sua proclamação como Doutor da Igreja. Aproximarmo-nos deste grande santo e nosso Pai no Carmelo Descalço, não tenho dúvidas, é arrojado já para não dizer atrevido. Mas porque Deus permite tal atrevimento venho partilhar, alguns ecos que resultam da leitura de um seu poema. Usando o símbolo da Fonte, o nosso Doutor da Igreja compõe um poema que é uma verdadeira oração, um Cantar da alma que folga em conhecer a Deus por fé.
A 15 de junho de 1921, Lúcia de Jesus, de quatorze anos, despediu-se da sua família e da sua terra, Fátima, e daquele cantinho tão especial, a Cova da Iria. Na despedida recordou a Virgem do Carmo e aí mesmo, ao receber a vocação de Carmelita Descalça, pediu a...
Neste Claustro, neste silêncio que escuta e onde o nosso coração pode ouvir a voz de Deus, através de quem o visita, a nossa alma abre-se ao momento que estamos prestes a viver: o nascimento de Jesus, Deus feito Menino. A cada ano, renova-se o desejo de O conhecer e amar mais, o nosso coração dilata-se, o nosso entendimento recebe novas luzes, ao abeirar-nos da grandeza do amor de Deus por nós.
Este texto nasce do entrelaçar destas duas visões, a certeza escondida das Escrituras e a noite luminosa do Doutor Místico, para cantar a fé como caminho, união e presença velada. Uma fé que não vê, mas sustém. Que não toca, mas transforma. Que não explica, mas inflama.